ENSAYO: DEL CULTURALISMO TELÚRICO AL NACIONALISMO REVOLUCIONARIO

LA PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTOLOCAL

Historia y política en la obra de René Zavaleta

(Luis Tapia)

ENSAYO: DEL CULTURALISMO TELÚRICO AL

NACIONALISMO REVOLUCIONARIO

INTRODUCCION.

El estudio de la historia política en el país tiene muchos procesos y uno de ellos  se manifestó como consecuencia de la guerra del chaco contra el Paraguay  en la década del 30 y que cambió la  configuración del escenario político en el  país hasta ese entonces, mediante la conformación y nacimiento de la ideología del  nacionalismo revolucionario emergente de las demandas sociales.

El autor nos presenta un análisis político que justifica los paradigmas políticos emergentes y cual el posicionamiento en el devenir nacional.

DESARROLLO.

Al terminar la guerra del Chaco (1932-1935) que Bolivia pierde frente al Paraguay, se da un ciclo de crisis de este modo recortado de articular y practicar el dominio estatal.

Los golpes de militares nacionalistas que dirigieron cortos gobiernos (Toro 1935-37; Busch 1937-38; Villarroel 1943- 46), tomaron medidas que aumentaban la recuperación de excedente producido por las empresas mineras, y se nacionaliza el petróleo. Justamente  esto los intereses afectados organizan su derrocamiento.

La década del 40 también es la del surgimiento e intensa actividad política del Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) que luego ha de ser el partido que ha de reorganizar el estado después de 1952, y en el que René Zavaleta militará por un buen tiempo hasta 1970.

En la américa indígena se contrapone a una cultura occidental decadente. Esta decadencia se debería a que ha agotado su fuerza creadora en general, que en la especificidad del continente el conquistador, a pesar de ser el dominador, pasa por un proceso por el que lo que se llama el alma española «se integra lentamente y para siempre en la autoctonia americana.

Los textos de Zavaleta, no están concebidos en los términos del discurso nacionalista, a pesar de estar escritos en la época de su auge, tampoco lo están en contra; más bien acusan influencias anteriores a la maduración del discurso del nacionalismo revolucionario, pero que fueron también condición de su desarrollo sobre todo a través de su incorporación o utilización por Carlos Montenegro, que es el primero en formular la matriz de esta ideología como ensayo de revisión e interpretación histórica.

A partir del Chaco se impulsa un proceso de articulación de la nación, de abajo hacia arriba, en contraposición a la república señorial que más bien inhibía desde arriba un proceso de formación nacional.

Después de la revolución de 1952, la rosca se articula y actúa políticamente sobre todo a través de dos referentes: FSB y el Comité Cívico de Santa Cruz.

En el período posrevolucionario la unidad del frente rosquero se viabiliza a través de Falange Socialista Boliviana (FSB), partido por el que se presenta a elecciones parciales en 1958. Pero antes y después, se trata de un partido que privilegia la búsqueda del golpe de estado como método de cambio político. Se vuelve el partido de la oligarquía derrotada el 52 y de la clase media temerosa de la irrupción popular.

Según Zavaleta, FSB era producto de una importación y transculturación frustrada, caracterizada por una política fetichista que tiende al mito y se organiza en torno al líder y el terror.

Se produce una creciente desarticulación de MNR-COB, sobre contradicciones entre política económica e ideología. El recurso a la concentración en el jefe significa que no existen fuerzas y sujetos colectivos que puedan resolverlos, es más, que más bien éstos tienden a lo contrario.

CONCLUSIONES.

Se delimita un poder político mediante  la instauración de una mentalidad política que piensa los problemas y debilidades del proceso revolucionario desde el partido que se considera la síntesis del movimiento nacional.

Zavaleta infiere que existe un intento de bosquejar el contexto político e intelectual en que forma sus ideas y se vincula a la política nacional.

También se puede determinar que existe un análisis sobre el contexto más global del nacionalismo revolucionario en su conjunto, el cual contiene bosquejos, fases y los cambios sobre el nacionalismo revolucionario de las décadas del 30 al 50.

BIBLIOGRAFIA.

Libro: LA PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTOLOCAL

Historia y política en la obra de René Zavaleta, (Luis Tapia).